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皖南川藏线上的古村落:泾县,一个充满诗意与历史的地方

来源:网络整理 时间:2024-07-11 作者:佚名 浏览量:

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皖南川藏线古村落

☆李宗德

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这就是江南。

沿着205国道,经芜湖、南岭,经过一个叫“界山”的地方,就进入了泾县。这里是长江平原与皖南山区的结合部,是南北走向的205国道与东西走向的318国道的交汇处,是进入连绵起伏的皖南山区的重要门户。日军到了泾县,望着山区山高林密,坎坷重重,不敢轻举妄动,不敢再侵入山区,泾县乡村才躲过了一场灾难。

泾县,古称“泾水”或“泾川”,是唐代大诗人李白留下“泾川三百里,胜景万顷”的名句之地,当然还有脍炙人口的《赠汪伦》一诗。这里也是我的故乡,年少时外出求学,成年后长期在外务工生活。偶尔回家乡,对泾川的地理位置、地貌、历史沿革也只是一瞥而过,对皖南川藏线上散落的古村落印象不深。今日重回故乡,对泾川的山川、河流、植物,心生敬畏。

沿路望去,景色壮丽。山连山连,连绵起伏,峰峦叠嶂。正是冬至,天气不同,眼底依然是满天满地的绿色。摇下车窗,满山满地的绿色,绿色的景色,绿色的任性,绿色的魔力。也不同于春天的嫩绿,也不同于夏天的深绿。这种绿色醇厚,沉淀,从大地深处迸发出来。久居人世的我们,置身于绿色之中,贪婪地吸吮着这种充满负离子的绿色,让绿色蓬勃的生命力在胸腔心肺之间充盈、升腾、循环、呼吸,再将郁闷一点一点地吐出。也有黄,栗树黄了,飘飘欲仙;也有红,枫叶扬起,林木染红。 与红花也需绿叶支撑的说法相反,这些鲜艳的红、橙、黄色花朵镶嵌在一望无际的深绿中,成为陪衬、点缀、对比。远处的低矮山峦中,飘荡着白色的薄雾,袅袅升腾,给厚重的群山增添了一份灵性。

205国道经过维修拓宽,现已是柏油路面,宽阔、平坦,甚至有些光滑,泛着淡淡的红光。开车在路上行驶,有沙沙的响声,有种流畅的节奏感。路两旁种着榆树、槐树、杨树、水杉树,有的排成一排,有的排成两排,它们都挺拔挺拔,两边树梢微微弯曲,头顶紧靠,形成一道拱形长廊;驱车在绿树成荫、枝叶繁茂之中,仿佛小舟在绿海深处航行,又仿佛一幅幅流动的水彩画掠过。与205国道并行的有两条大道,一条是合福高铁,是国家八纵八横交通命脉中京港通道的重要组成部分。 再一条就是合肥至黄山高速公路,从合肥直达黄山,填补了泾县长期没有高速公路的空白。三条大通道纵贯皖南山区南北纵深,成为运送人员和物资的重要运输动脉。不时能听到高铁在起伏的群山中呼啸而过,还没等你发现,它已经不见了踪影。高铁给静谧的山村带来了动感,色彩斑斓的山村在高铁上留下了山水画般的感觉。更不为人知的是,在大山深处,在你视线所及的地方,有一条如今已被整修成蜿蜒山路的小路,藏在深山密林之中,穿梭于乡村之间,蜿蜒若隐若现,被称为“皖南川藏线”。

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神秘的“皖南川藏线”又被称为“江南天路”,被称为“川藏线”,就是说它和川藏线一样险峻而又优雅,穿越险峻的悬崖峭壁,演绎云端之上的惊险刺激场景,穿过古朴自然的山村,有着江南独有的婉约之美。这里有深邃的原始森林,也有隐于闺房的秘境,不时有猴子、鹿、野兔、松鼠、蟒蛇出现,有的甚至大摇大摆地跑到路中央、树梢,打量着人们或靠近他们。这里也成为无数车主自驾游探秘的打卡地。

大山深处,风是有形状的。如果是冬天的风从北方的山隙吹进来,那么它直冲进来,变成像冰锋一样的气流带;它也会凝滞、模糊、涡旋,但一开始却是打转呼啸,所向披靡,冷冽,像尖刀一样割你的身体;如果是夏天的南风,那么它则是懒洋洋的,看起来不紧不慢、无精打采,但在你不注意的时候,它也会灼伤你,它凝滞,树梢一动不动,空气中却弥漫着紧张和热气,让你大汗淋漓、喘息不已。白云深处,高铁在流动,带着诗意和远方;空气在流动,带着鸟鸣和花香;河水在流动,日夜奔向大海和东方;成群的鸟儿和狗儿在流动,为了寻找食物和配偶;云朵在流动,不断变换着粗细、长短的形状; 歌声在流淌,撞击着山壁,回荡不已:色彩在流淌,带着陌生与奇幻;人也在流淌,为了生存与希望。唯有大山不流淌,村落土地不流淌。在皖南川藏线上,散布着一些明珠般的千年古镇、民居村落,其中不少是国家级古民居、自然与文化遗产。仅廊桥一地,国家公布的古民居就有黄田村、溪头村、永溪村、柘溪村、乌溪村、西阳村、双河村等。这些古民居抖落了历史的尘埃,延续了徽派建筑古朴的徽州文化,展现出独特的韵味与迷人的风采。 廊桥镇黄田村、双河村光子堂等古建筑已进入国家级文物保护单位殿堂,锦溪村华溪塔、马渡村隐仙洞摩崖造像、五溪村红星宣纸厂生产厂房及附属建筑等被列为省级文物保护单位,中国宣纸工艺被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。廊桥木梳技艺、永溪霍青制茶现已为省级非物质文化遗产项目,极为珍贵。这些荣誉称号无不彰显着国家和人民对古村落、古民居、古物、古人的情怀和精心的保护措施。

这里暗藏着一条名为白虎坑的秘密通道,是“皖南事变”时新四军突围的通道,新四军在这里召开了著名的“白虎坑会议”。新四军一部分从这里突围,奔赴三溪蔡家桥等地,越过封锁线,进军苏北。

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进入廊桥,群山环抱之中,豁然开朗,一片平原。廊桥原本是个村,后来演变成居委会,如今发展成镇,整合了原有的黄田、乌溪、柘溪、百花、西阳等乡镇,规模自然扩大了不少,几十个村镇的人纷纷来到廊桥买房、居住、创业,人气爆棚,城镇化的想法也得以实现。

廊桥河是徽水河的一条支流,徽水河是青衣江的一条支流。廊桥河在皖南与川藏线数次交汇。河水缓缓流淌,初冬的暖阳给河面披上了一层光亮,流淌着金银。河水失去了春天的丰沛和夏天的汹涌,变得干涸而稀薄,深的地方半淹没在河床里,浅的地方只剩下寥寥几条。即便如此,廊桥河依然在皖南的山野间自由流淌,仿佛生来就是听从远方的召唤,背负着流动的使命,奔向青衣江、长江、大海。河滩上的芦苇开始枯萎死亡;但河岸上,野菊花却绽放了。河床里露出的鹅卵石四散开来,孩子们在鹅卵石上欢快地跳跃着。 江堤上有人在放鹅,几十只鹅在草丛里狼吞虎咽地觅食,有的在河里漂来漂去嬉戏,它们洁白的羽毛漂浮在碧绿的水面上,红色的脚掌划着清波。洁白的鹅毛和天上的白云倒映在江水中,一动一静,别有一番情趣。放鹅人也不在意,悠闲地躺在草坡上,嚼着狗尾草,抖着腿,半睡半醒,快活得像神仙。江上修建了一座新桥,六车道并排而行,十分气派。老桥荒废了,却有了新的用途,仿照北京修建成了宫门楼,镶嵌着霓虹灯,入夜灯火辉煌,倒映在江水中,五彩缤纷,有种在天堂做梦的感觉。

少年时,廊桥附近的大庄村曾有一座大风车。渠里的水位低,两边的田地高,当时没有柴油机,也没有机械设备,无法把水提上来灌溉稻田。于是便建造了这座巨大的风车。借助风力,它昼夜转动,风车上的叶轮把渠水运到岸边的稻田里。它不仅灌溉了附近的农田,还筑起了支流,水流到周边大片的庄稼地里。借助流水,造了一个大水碓,木锤在碓槽里上下摆动,三里五村的农民都来舂米、磨面。随着时间的流逝,这些场景恍惚中消失了。

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廊桥镇现在的建筑呈八纵八横的“U”字形,分区域开发、逐步推进,并非一次成型,也并非一家开发商完成,因此呈现出不同的格局、不同的风格、不同的新旧,但总体来说都比较新。有新写字楼、新酒店、新广场、新车站、新学校、新养老院等。徽派建筑上白马头墙错落有致,黑瓦层叠,飞檐翻飞,风格古色古香。不管新旧,建筑都掩映在绿色之中。屋檐上种满绿植,屋前屋后种满绿树,院子里种满盆景、花坛,道路两旁种满行道树,整个街区呼吸着浓郁的绿色芳香。

新区整洁,老街则热闹得多。集市贸易全在这里搞,五金、茶叶、山货、熟食、针线等应有尽有;还有干笋、干蒲、香菜、酱姜、榨菜等地方特产。这些产品的原料随处可见,但制作工序却各不相同,形成了各具风味的农产品。二姐知道我喜欢“这个”,所以每次来都让我带一些,有时甚至快递到上海。在老街上,还可以吃到蒸饺、薄皮馄饨、炸锅贴、炸春卷、水豆腐脑、炸臭豆腐等热气腾腾的小吃。这里的商铺还可以把风雨棚延伸到街道中心,既不影响市容文明建设,反而增添了浓浓的烟火气息。

廊桥木梳历史可追溯至春秋战国,明清时期达到鼎盛,黄杨木梳、枣木梳被皇宫购作梳妆用具,“宫梳”由此得名。改革开放后,大厂小作坊遍布方圆数十里。木梳连续多年被评为“省名牌产品”、“省著名商标”。2007年廊桥木梳主持起草了国家木梳质量标准。以“宫梳”为代表的“廊桥木梳制作技艺”2014年入选省级非物质文化遗产名录,吴国华女士被认定为省级非物质文化遗产代表性传承人,当选为中国梳篦行业协会首任会长。 连续三届举办的“中国木梳节”,使廊桥木梳享誉海内外,中外客户纷纷前来参观洽谈。

过去当地有句谚语:“黄田姑娘,不接溪头渡干子廊桥的伞”。廊桥油纸伞的生产历史可追溯到几千年前。戴望舒的《雨巷》中,一位有着丁香般幽怨的姑娘撑着油纸伞,散发着淡淡的茉莉花香,正是这里江南女子与伞场景的写照。如今,纸伞实用价值不大,便改为工艺伞。产品遍布旅游景点、演艺市场,大大拓展了纸伞的观赏价值和旅游价值。

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县内最高峰黄子山位于廊桥镇,黄子山下的永溪村出产一种名茶,名为“永溪霍青”,形状独特,形似“老鼠屎”,曾作为朝廷贡茶,入选全国十大名茶、省级非物质文化遗产项目。永溪山清水秀,终年云雾缭绕,泉水潺潺。茶叶经云泉滋润,鲜嫩如玉,味似花香。手工制茶,形如珠珠,落杯有声,色泽乌黑如玉;汤色杏黄清澈,滋味醇厚甘甜,实为茶中珍品。我小时候喝过这种茶,上学时,父亲还打包一小把让我随身携带。 只是珍贵,不常喝。工作之余,接触了西湖龙井、安吉白茶、福建铁观音,抓什么喝什么,一生与绿茶为伴。也喝浓茶,早晚两泡,读书写字时都靠它提神,不怕晚上睡不着觉。永西霍青产量小,在外面很少见到。这次回家乡,又尝了永西霍青,取一撮茶叶放进杯中,用开水泡,再泡一次,闭上眼睛闻,香气立刻满屋,抿一口,口水直流,立刻找到了青春的感觉,找到了思乡的味道。

这句谚语还有后半句:何不捡黄田姑娘?因为黄田水好,商贾出身的姑娘不务农,只读书绣花,皮肤又白,怎能不好呢?

说起黄田,就去黄田吧。天气晴朗,蓝天上飘浮着几朵白云,变换着各种图案,阳光透过云层照射下来,闪着金光。群山蜿蜒曲折,衬托着蓝天的辽阔。下午,二姐陪我们去附近的黄田风景区看看。

黄田古居不是一般的景点,而是心灵之地,人间净土。这里不仅是我母亲朱令珍嫁到竹坞村的故乡,也是我二姐李月清从竹坞村嫁到黄田的地方,两代人从此在地理上轮回。“金竹坞(树木),银黄田”,这个地方出名,为什么呢?因为过去这里有很多徽商,尤其是名门望族黄田朱家,既是农民又是商人,比较富裕。自然要置地建院,尊儒尚教,积善重德,在徽派建筑上下了不少功夫,在子孙的教育上倾注了心血。所以朱家也传遍了四方,兴旺发达。 二姐嫁到黄田八家祠二十多年后,因为合抚高铁拆迁,二姐在廊桥买了房定居。儿子和儿媳也在宣城市买了房,去那里打工。而公婆都八十多岁了,却舍不得离开家乡,还在原址上住着一所老房子。这就形成了老人在村里,孩子在镇上,孙子曾孙在城里,年轻人往更远的地方搬的人口分布格局。

黄田古居位于黄子山东侧、凤子河南侧,四周青山环绕,溪水潺潺,犹如人间仙境、人间福地。宋代定名“黄田里”,明清时已繁华,已有一千多年的历史文化。全村现有古建筑56座,单体建筑135座,大部分保存完好。村内河岸、道路均用石块砌成,河上架有十余座石桥。村内巷道笔直,明沟暗渠相通,流水从村西流过,排水畅通。 主要景点有“金陵县红卫镇革命委员会”的培风亭、皖南古民居代表之一的“洋船屋”、建于上世纪六十年代的地下军事防空洞等。在黄田村,你能感受到历史的沧桑感和厚重、朴实的古今生活文化氛围。

我们涉水溯峰子河而上,溪水潺潺,两岸青石板上老藤茂密,绿草如茵,岸边三百年的无患子树见证着黄田古民居的历史变迁。漫步其间,仿佛每个角落都在诉说着一段关于时光的故事,勾起我们的人文记忆。

我特别注意到了司神殿有一面完整的水磨花砖墙,这是世界上保存下来的最大一面花砖墙。水磨花砖是由黄粘土和观音土混合而成,有千年不沾尘的神奇功效,墙面虽历经沧桑,但花纹依然清晰,一尘不染。黄田水磨花砖最大的特点是在同一块砖上,有青花和白花两种颜色,白如纸,蓝如墨,蓝墨花纹有块有线,有粗有细,有曲有直。不管是看整面墙,还是细看一块砖,用它装饰墙面,都能感受到一种流动的画意。

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黄田古村也是热播电视剧《一条小河》的拍摄地,剧中的礼堂、邮局、会场、公路养护站等场景都保留了拍摄时的原貌,成为新的景点,给古村注入了新的活力。

最后我们看到了国家级文物保护单位“洋船楼”,由于正在修缮,大门紧闭,只能从外观和史书上了解它的由来和背景。洋船楼是为了孝道而建,清道光年间,黄田盐商朱一桥、朱宗怀二人在上海发迹,每回家乡,都会向家人讲述外面的风土人情、趣闻轶事。朱一桥的母亲和妻子听说了“洋火轮”,想去看看,但由于交通落后,加上缠足不便,无法出行,便没能如愿。为了完成母亲的夙愿,生性孝顺的朱一桥和儿子商量,要建一座形似大船的船楼,人们就叫它“洋船楼”。

洋船屋的正式名称是“都成堂”,四周高墙环绕,两边开深渠,墙体和房屋依地形建成船形,“船头”尖,院墙尖微微上翘。院内的花园和学堂高度均不超过院墙,没有明显的高差。唯有“梅家村学堂”有两层,上层露出院墙之上,犹如“驾驶舱”舱房。舱房中间是高层民居和厅堂建筑,体量巨大,似“船舱”。马厩和厨房的院墙砌成高耸的马头墙,将里面的建筑遮盖起来。发源于黄子山脉的丰子河之水沿着洋船屋两边开凿的深渠奔腾而过,站在高处俯视,洋船屋犹如一艘逆流而上的“洋船”。 清朝中叶,洋船刚刚出现在上海等港口,但交通不便的黄田山区却已修建起设计精巧、结构独特、功能合理的洋船屋,堪称奇迹。

历经150多年的风雨侵蚀、海浪冲刷,这艘巨大而独特的“洋船”至今仍在凤紫江“航行”。1998年5月,洋船屋被安徽省政府公布为“省级文物保护单位”。2006年,又被国务院公布为“全国重点文物保护单位”。

时至今日,洋船屋的风格依旧,古韵依旧。青砖黑瓦在古老静谧的空间里诉说着历史的曲折,见证着主人的智慧。追寻洋船屋散发出的独特韵味,你会深深被一种美感、一种孝文化所感动。

是的,孝道是一切美德中的第一。廊桥黄田一带农村风俗淳朴,父子美德代代相传。就拿我二姐家来说,四代人虽然不住在一起,但彼此关心,互相照顾,经常用手机、微信、视频通话,问候、叮咛。尤其是前几年疫情期间,他们平时互相帮助,节假日几代人聚在一起,亲情不断,欢乐不断。两位80多岁的老人也坐不住,养鸡养鸭,种庄稼种菜,经常从八家祠步行到廊桥镇,带着自家养的鸡、鸡蛋、黄瓜、青菜、韭菜、辣椒、茄子等,蔬菜新鲜,免费。 子孙们除了给钱,还要管水电煤气,干些粗活。有时孙子孙女、孙女婿、孙女孙女婿、孙子孙女开车送两位老人到城里兜风,给他们买衣服,做些好吃的。老人不习惯城里的生活,但见过世面,了解了城里,感受到了子孙的孝心和亲情。回到家,乡亲们夸奖,他们不禁感到虚荣和自豪。老一辈的“洋船屋”靠建筑了解外面世界的新奇,但新时代的老一辈能走出农村的角落,坐着自己的车子去看城里的新奇,这是多么大的变化啊!在廊桥,像我二姐这样的家庭不计其数。 人们争相敬老为宝,父有德,子有孝。孝是大爱,大恩,大德,大福。孝文化滋养了荆川大地,这里连年风调雨顺、五谷丰登。即便面对百年不遇的疫情,大家也团结一心,坚决抗击魔魔!青山不改,绿水长流,世上没有比这里更好的地方了。

这让我想到,中国注定要走城镇化的道路,但如何解决“空巢”和“留守”老人的问题呢?有一个办法,就是年轻人到中小城市,最好是自己所在的城市,平日可以工作挣钱,周末回老家探望老人、与家人团聚,不必一窝蜂地涌向大城市、特大城市。这样可以保留中国家庭的传统风貌,幸福感最强。这是一个模式,一条路。

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无锡曾是乡镇,现隶属于廊桥镇。这里除了是第五批全国古民居保护单位外,还因是中国宣纸的发源地而享誉海内外,宣纸已被联合国教科文组织列入世界人类非物质文化遗产。没错,它就是享誉海内外、被誉为“国宝”的国家地理标志产品“红星”宣纸。

宣纸起源于唐代,产于泾县,因泾县历史上属宣州管辖而得名。过去宣纸生产以传统手工作坊为主,窖池有纸槽,家家有纸棚,处于散、低、乱状态。改革开放后,整合资源,重点发展龙头,成立中国宣纸集团,开设宣纸文化园。整个宣纸文化园包括中国宣纸博物馆、三丈三居宣纸制作工坊、宣纸工艺体验园、星辉阁等。宣纸文化园发掘宣纸文化内涵,传承宣纸制作技艺,传播宣纸传统文化,展示宣纸艺术风采,是探寻人类非物质文化遗产,感受传统文化的理想之地。 公园提取并融合了宣纸、皖南民居的造型元素,实现了传统与现代的完美结合。

Xuan纸以其薄,韧性,白度和紧凑性而闻名,它具有持久性的墨水,持久的颜色,可以承受很长时间的杂物。它的帮助。

XUAN纸的生产过程很复杂。在南部的山丘上,山丘上的山丘遭受了侵蚀,害怕昆虫和鸟类的叮咬,质地很光滑,并且很难破裂。 UXI非常柔软,柔软,转弯。 在秋天收获大米后,米饭在溪流中发酵。纸。并响应纸浆波的跌宕起伏而摆动它们。 车间充满了烟雾,工作场景是宏伟的,有序的,纸的厚度是统一的,这是否取决于制纸工人的精通技巧和tacit blood的竹coplains boothe copern copplace coppline and the Bighace copers and to blood,需要52名勺和助理工人的合作,20张纸质检查员达到11.3米×3.6米。 如果您自定义,也可以在其上打印徽标,并且一张纸将具有生命的胎记。

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Xuan纸以及中国的绘画已成为中国元素的视觉符号,中国的书法和绘画与中国Xuan纸密切相关,互相促进并通过Xuan纸一起发展。 Xuan Paper:“ Xuan Paper是中国工人发明的艺术作品。没有它,中国的书法和绘画无法表达北京奥运会的开幕式。

当我们在Xuan Paper工业园区时,一群外国的书法家和画家来了,有些人戴着太阳帽子,有些戴着太阳镜,他们的灰色头发在微风中飘扬,所有人都尘土飞扬,而有些人则愿意默默地说过。 Xuan论文的发源地是吸收中国文化的来源,激发灵感,以自己的笔完美完美,并写下新时代。

在Jingchuan中,山脉和道路相连,树木和房屋是连接的,古老的村庄散落在绿色的山脉和水域中,被云和薄雾所包围,例如绿色的绿色,也可以保留Jingchuan的怀旧之处。

离开Xuan纸文化公园,我们从那里回顾了吉古安(Jingchuan),夜晚逐渐消失,古老的村庄点缀着遥远的山脉和附近的树木,显然是模糊的,却混在一起,变成了一千岁的墨水,又是蓝色的。

关于作者

李·宗德(Li Zongde)是安海(Anhui)省的本地人,目前在上海居住。他是一位作家,编剧和策展人名称“跟踪”的名称即将出版。

该公共帐户上发布的作品将在[360库]等主流平台上发布。

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