杏秀海，别名懿孟原野，安徽省无为市堰桥中学语文老师，他志在宁静中修身，在淡泊中修身，喜欢教书，喜欢写作。他的座右铭是：荣华富贵可以安息，但流年不待你。
世界上最美味教你学汉语（另文）
幸秀海
“秦时美人心有月色，那年花开月正圆。春风不及你，人间最好味，清欢喜。”我不是追剧，我体会的是一种如秋风般清凉的感觉——教师这个职业，辛苦，苦涩，朴素，清欢喜。
我对老师的尊敬源自于我的小学数学老师范叶萌。
他为人严肃，无论是上课还是走路，都是一副从容不迫的表情。那种表情形成了我幼小心灵中对老师的直接印象，也成为了我读书时模仿的对象。我当时似乎就有一种愿望，长大后要成为像他一样的人！
记得有一节珠算课，黑板上挂着一个长毛的大算盘。课上讲的是“乘法口诀”，每个同学都要到黑板前算。范老师手握一根长长的竹片，站在讲台上威风凛凛地检查大家的计算结果。算错了，自然要挨一棍子，犯了错还要主动伸出手掌，手心朝上接受惩罚。在孩子们眼里，范老师每次罚的时候好像都会咬牙问两个问题：你记住了吗？你记住了吗？你要说：我记得。这样才管用。一般他只会罚你一次。有时候因为害怕，有的人半天不吭声，老师就把竹棍高高举起，假装要摔了。其实大家都知道，范老师很少打人，只是假装吓唬人而已。 所以，在当时我们的心目中，范老师让我们既畏惧又可亲，这或许也是老师这个角色在多年之后依然让学生心生敬畏的原因吧。
我小时候生活普遍艰苦，老师们也没有什么特别的穿着，但总是衣冠整洁，干干净净，多数人的左胸口袋里都放着一两支笔，看上去精神抖擞。没想到，竟然真的实现了，我从未后悔过。
记得我考上大学那一年，范老师来我家做客，给我讲了很多小时候的趣事，没想到我小时候还挺聪明、勤奋的，我知道，这就是一个老师的品质：对学生永远怀有欣赏的心态！
我是 80 年代末开始当老师的，那时候师范毕业的人，刚好赶上社会大转型，我身边很多人当老师没干多久，就通过各种渠道转行了，可能骨子里就是靠别人养的吧，除了懒得搭理人，从来没想过不做老师。
我知道当老师意味着什么，生活清贫，清清白白。在这个颜值至上的年代，老师可以谋生，但要忍受“老师不好”的冷眼和嘲讽。但我还是顶住了来自四面八方的压力和诱惑。不是我没有转行的条件，问题是我曾经这样折磨自己：读了这么多年书，除了当老师，还能干什么？
现在回想起来，二十多岁时的我，是冷静而睿智的。我大学的两个同学（后来成了夫妻）一毕业就去了粮食局工作，多年后他们见到我时，还后悔当不了老师：真希望有个能当老师的人啊。我知道，当时的粮食局，不是一般人能进的。但是谁也没有料到，粮食局和供销社很快就没落了。但我知道，他后悔还有一个重要的原因：找个人去武威中学当老师很容易，更何况，孩子长大了上学也方便多了！
然而世间万物皆有遗憾，唯独没有后悔药！曾几何时，教师这个职业又火了起来。尤其在如今这个百业待发的时代，当一名教师还是让人羡慕的。然而，想要真正成为一名优秀的人民教师，却并不容易。
说实话，我不适合当老师，尤其是语文老师。这得从我学生时代说起。我中学时的语文老师，成为多年后我教书育人的“榜样”。首先，作为班主任和语文老师，他看不起我们这些农村孩子，看不起我们，就不会理我们。上课的时候，我从来没见过他站起来上课，总是坐在讲台旁边，把书放在讲台上，慢慢地开始讲课。他很少在讲台上用粉笔，需要用的时候，就从口袋里掏出一个小包，打开，从里面拿出一支粉笔。上语文课的时候，他很少在黑板上写字，我记得他很少写作文，写了，就只是标上“已读”和日期，或者请别人批改……后来很长一段时间，我都没有提过这些事情，心里总觉得不好受。 我考大学那年，语文考了72分，刚好及格（总分120分），但我选择学习语文，将来当一名语文老师！
教中文不同于教英语、数学、物理、化学、生物。看着他们身边总是围着勤奋好学的学生，即使我在课堂上教好中文，我还是觉得有些孤独。然而，多年后，我教过的学生大学毕业后也都成了中文老师。从他们对我和我的中文课的评价中，我终于发现，中文老师有一种别人无法替代的情怀和地位！
“赠人玫瑰，手有余香！”做老师最大的幸福和快乐，大概就是能达到“桃李不言，人自招来”的境界吧！你会真切感受到自己“桃李满天下”，此刻，那种从未有过的成就感，就像坐在春风里，感受清风拂面一般，舒服极了！
生活如此充实，还有什么要求呢？“心中常有诗，眼前常有画！”
那种默默无闻的坚守，那种清贫自律的艰辛，那种没有风雨的宁静，那种没有喧嚣喧嚣、没有贪婪的扰攘。请不要嘲笑老师的“无能”！世上能人太多，但能始终“安分守己”的又有多少？世间情怀百种，做老师也许只是一阵清风，做语文老师也只能与诗和明月为伴，相伴一生。
只因为“世界上最美妙的味道就是纯粹的快乐，而纯粹的快乐就是教汉语”！
黄洛镇游记
黄洛（luò）位于无为县东南边陲，无城镇最北端，与含山县隔河相望，地处西河与玉溪河交汇处。黄洛古镇始于宋代，旧称黄洛河，曾是濡须河畔一颗璀璨的明珠。黄洛古镇老街是一条沿河北岸的古街，年代较早，面貌较为古老，结构保存较为完整。走在这里，街上一排排的青石板，仿佛是历史的见证者。
黄洛北连巢湖，南接芜湖，西接吴城，历史上是无为县最重要的物流中心、集散地、交通枢纽。明清时期，黄洛作为沿江商贸边疆地区，获得了空前的发展，当时的黄洛老街车水马龙、人来人往，热闹非凡。
黄洛老街路面宽3至6米，长近1000米，全部用大块赭石色条石铺成。老街内店铺密集紧凑，店铺、作坊、住宅融为一体，保留了古代商贾“前店后作坊”或“前店后屋”的经营格局和特点。建筑物只有两三层高，多为砖木结构，白墙黛瓦；窗棂、门楣上有砖雕、木雕，工艺精湛；房屋之间有高高的马头墙，整条街道曲折绵延，人来人往，一望无际，是典型的中国古街之势。
黄洛古镇依水而建，生态环境优良，景色宜人，孕育了黄洛古镇深厚厚重的水文化。古镇的繁华时期正是以船为主要交通工具的水运时代，具有典型的水文化特征，其中最著名的就是“鱼灯”。
黄洛民间跳鱼灯的历史源远流长，据考证，鱼灯的历史可追溯到北宋时期。据当地群众介绍，由于黄洛水面多，过去农民耕作捕鱼时，常常遭受水灾。为了庆贺农业丰收、祈求渔业安全，自明末清初起，当地就形成了每年正月玩鱼灯的习俗。
鱼灯灯身用竹篾编成，外蒙纱布，在纱布外面粘上胶，再贴上透明油纸。鱼灯表演时，八个身穿蓝绿色绸衫的健壮青年手捧八只两米多长的鱼灯，随着“鲤鱼摇尾”、“鱼戏水”、“鱼跃龙门”、“金龙抱柱”等造型轮番起舞，摆出象征“人口平安、天下太平”等字样的造型，祈求风调雨顺、国泰民安。
1955年底，黄罗鱼灯代表无为县参加安徽省首届民间音乐舞蹈汇演，荣获“发现奖”、“优秀节目奖”、“优秀表演奖”。1956年又到北京怀仁堂参加全国民间音乐舞蹈汇演，获得好评。如今，无为鱼灯已正式入选第三批国家级非物质文化遗产名录。（以上相关信息来自“无为网”）
由于地理位置得天独厚，背靠马鞍山，右连芜湖，左连巢湖，南望无为，京福高铁穿镇而过，这是西边石涧、堰桥两镇想不到也不敢想象的优越条件。没想到，眼前的一幕，让人震撼！我从一向平静的堰桥镇过来，路过车水马龙的石涧镇，去三级站探望肖鹏斌的同学。虽然大家都是石涧人，但谁也没去过传说中早在宋代就有的古镇——黄洛镇。于是我们一行六人驱车前往——哪怕雾气弥漫，道路泥泞，我们还是怀着激动的心情而来。然而，呈现在我们眼前的所谓“千年古镇”，实在让人不忍目睹、不忍耳闻！
不仅大片房屋无人居住，就连原有的店铺也大多不见了，断壁残垣，杂草丛生。青石板路边泥泞堆积，雨巷冷清无人。这或许是我们自小（电影里经常看到）以来第一次亲眼看到街景。一路上，只看到几间有人居住的房子。听到街上有人走路的声音，就会有人把头探出门外，几乎看不到年轻人。我们撑着伞，默默地走在这条孤独的长街上。偶尔会有一位老人跑到门口，欣喜地问：
“你是来拆迁的吗？”
“我们只是来看看……”
我知道我那个来自大城市的同学对此感到非常难过。
老同学潘老师告诉我们：“就剩下这几位老人了，他们一家人几乎都在城里买了房。这地方现在划归无为县吴城镇，大多数人都到巢湖市做生意去了。”老同学潘琴就出生、成长在这里，现在在当地一所中学当老师，亲身经历了这里的变化。她似乎觉得大家的兴致不高，就给我们讲了一些这里的趣事。我走在后面，撑着伞，想一个人多待一会儿。雨下得有些大，不方便拍照，只想多看一眼，在记忆里找一些影子来中和一下眼前的风景，以免以后回想起来时，错过一些痕迹。
但我还是找不到昔日的影子。也许是因为我曾经居住的那个小镇——堰桥镇，是偏僻遥远的革命老区，那里人们狭隘安逸的性格早已注入到我的骨子里。所以，面对这条外表生机勃勃、内部却破败不堪的街道的变化，我一时难以适应。总觉得，似乎有些未尽的情怀，在我逗留期间没有整理好。时间匆匆，我要赶上匆匆离去的同伴，只能将这条荒凉破败的街道抛在身后，快步走向外面热闹的新街……
在逛老街之前，我们还参观了老城区的江边码头，那里只剩下几艘小船，主要不是用来运货的，只是方便家用而已。岸边停泊的船只寥寥无几，只见一位闲散的船夫在雨水洒落的江面上垂钓，神情悠闲自得，除此之外，水乡昔日的辉煌已不复存在。
我不知道身为老街本地人的潘琴老师面对眼前这般惨淡的景象作何感想，但在遥远的童年记忆中，有“从黄洛江坐船去上海”的印象，如今仿佛又在耳边响起——那是爸爸的声音！
突然想起卡夫卡的一句话，他说生命只有停下来才有意义，他还说，当你活着无法应对生活的时候，就用一只手挡住命运的绝望，用另一只手在废墟里记录下所见的一切。
下一站，我要去参观刚刚落成的新码头！
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