杨氏太极九祖
杨氏太极拳的历史传说包括14人，均为杨氏直系血亲，均为杨露禅玄孙以上，共四代。
一凤三征
“一凤三赵”指的是杨氏第二代长子杨凤后，以及赵第三代杨兆霖、杨兆鹏、杨兆元。
杨封侯，字启，字封侯。生卒年月已无从考证，但可以肯定的是他去世较早，因此他的事迹很少流传。大量拳击书籍提及他时都用“英年早逝”一词。还有一个原因，那就是他的两个亲生兄弟杨班侯和杨建侯都非常出色，以至于弟弟的荣耀盖过了后人对早逝的哥哥的关注。
然而，在永年光府的民间记忆和记载中，仍然存在着关于杨封侯的点点滴滴的记载。比如封侯早先就跟父亲吕禅学过拳术，技术也非常高深。另外，随着研究的深入，我国太极拳史书中也有关于丰侯的小记载，称丰侯生性聪慧，性情温和，遗传其父，武功扎实。可惜他死得早。丰侯生前也擅长太极十三棍。由于他的性格善良，前来学艺的人很多，当时他就小有名气。其中，县城北甲卷村的一位阿姨兼表弟焦莲堂就是想要的人。有一次，焦练堂想要测试一下杨封侯的身手。练习的过程中，他松开手，将棍子戳到了丰侯的脸上。杨封侯手腕一抖，长竿飞出数丈。随后，杨封侯将此事告诉了二弟班侯。杨半侯非常愤怒，打算与焦练堂打一场。交联殿早就知道班侯凶狠无情，所以久久不敢回来……
杨兆霖，字镇远，杨封侯之子。他的出生和死亡日期不详。他在当地被称为“杨老真”。兆麟拳法多由二叔杨班侯传授，三叔杨建侯亦有传授。
清朝道光年间，杨露禅来京传拳后，其子孙大多定居北京。本来教拳的就只有杨兆霖一人。很少有外人知道，但杨式太极拳在永年的传承和普及很大程度上得益于他的努力。 1931年版杨澄甫所著的《太极拳使用方法》一书的前面列出了一系列传记，上面有兆麟的名字。据董英杰所著的《太极解读》一书的传记清单，兆麟也因此而得名。当代太极拳宗师邢台王志恩先生在《王式太极拳的起源与发展》一文中有这样的记载：“……刘英洲先生在其晚年也开始推崇太极拳。与著名太极拳大师杨兆霖结为好友，刘志的弟子大多成为杨氏弟子，学习杨氏太极拳也从杨氏传授中受益匪浅。兆麟和杨兆远在光复城期间。”
杨兆霖虽然从未去过北京，但他为家乡及周边地区太极拳的发展做出了巨大贡献。清末民初，广府民众多习习武术太极拳，南关及广府周边地区民众则多习习杨兆霖传授的杨式太极拳，普遍流传。人称“杨家”。先后传入邢台地区农村。杨兆霖经南和县著名拳师季桂林介绍到南和县嘉松县教拳。后应任县刘应州之邀，北上任县、尧山、隆平（后并入隆尧县）等县乡村传授拳术。刘应洲先生还嘱其子刘东汉、弟子李宝玉、王齐和等人拜杨兆霖为师。此外，杨兆霖在永年县还有弟子翟文文等人。杨澄甫大师的名弟子董英杰也师从杨兆霖拳法。
杨兆霖在邢台南和县还有弟子程振芳、程德芳。兄弟二人，乃是他宗门中的佼佼者。目前，该支拳仍保持着原有的拳风，其特点是身姿特别低、步幅大、拳法紧凑、步法灵活、力量清脆。杨兆霖最终在尧山一代传授拳法，并病逝于此。
杨兆鹏.字凌霄（1892—1938），杨班侯遗腹子。师从表弟杨澄甫。他先在家乡教拳，后随杨澄甫南下担任助教。期间，杨澄甫曾请他管教，带领杨振基、杨振铎、杨振国三兄弟练拳。杨兆鹏和他的父亲杨半侯一样，脾气暴躁。他对真吉兄弟的拳击训练要求非常严格，经常对他们进行狠狠的殴打。杨振基后来在《杨澄甫式太极拳》一书中写道：“老人（杨澄甫）手重，很难打，就请兆鹏叔叔照顾我们。”
后来，杨澄甫请陈伟明介绍杨兆鹏到广西教拳，但他却在异国他乡去世。杨振基弟子颜汉修先生近年来进行调查，在广西发现了数名杨兆鹏的转弟子。他了解了当时的一些情况，寻找杨兆鹏坟墓无果。
杨兆元，字忠侯，生年不详。各种太极拳书籍和史书中关于他的记载很少。第一个原因是他在太极拳的修炼上没有超越他的父亲和兄弟，更重要的原因是他去世得早。在现存的太极拳资料中，有这样的记载：“杨兆元，杨式太极拳宗师，杨建侯次子，早逝，太极拳自其家传，传于明朝。”王启和等拳师都得到了他的指点，他的女儿杨聪嫁给了赵书堂，他的孙子赵斌也是太极拳大师，也是西北杨式太极拳的重要传播者。
关于杨兆元的更多记载，可以在各种杨式太极拳书籍的家谱表中找到，但除了“早逝”二字外，便一无所知。经考证，他在拳击史上的踪迹有两个方向：一是他在广府传拳，师承太极拳重要宗师王齐和等人。王启和是杨澄甫43个后裔之一。民间传说，他武艺极高。这么一位名师，竟然是杨兆元所教的，可见兆元家族的家底深厚，不是一般拳师能比的。其次，杨兆元虽然没有孩子，但因为生了两个女儿而名声远播。这恐怕是招远自己都没有想到的。
据著名太极拳宗师赵斌先生的长子赵小斌撰文称：“杨兆元有二叔班侯遗风，性格暴躁，吃虎食，酗酒。”因只有两个女儿，他郁郁寡欢，后来患淋病去世，留下大女儿杨聪和二女儿杨敏。”1904年，杨聪17岁嫁入赵家。 ” 此时，“杨兆元已于一年前病逝。”由此可知，杨兆元的去世年份应该是1903年。赵晓斌是杨兆元的曾孙，所以他记载的应该是历史信息。虽然赵渊本人在杨氏太极拳史上与他的父兄相比默默无闻，但他的孙子赵斌和孙女傅仲文却在中国乃至世界太极拳史上赫赫有名。
杨家五公子
“杨家五公子”是指杨家第四代传人杨振声、杨振明、杨振基、杨振铎、杨振国。
杨振声（1878-1939）。 1931年杨澄甫的《太极拳使用方法》出版时，他的名字就被列入了继承者名单。然而，由于振生的后人没有学拳，所以他的血脉虽然在杨家繁盛，但在拳史上却默默无闻。近年来，叶大米的继任者金仁霖出版了一本书，其中明确记载：“杨少侯传于其子杨振盛”。也就是说，杨振声是由他的父亲少侯和三叔承父传授的，可见他的太极世家功底深厚。 。
此外，还有一则有关杨振声事迹的资料，属实但略显不恭维。就是上面提到的赵小斌的文章：“赵斌与太极拳名师杨澄甫的密切关系”。文中有这样的记载：“杨澄甫南下时，其长兄绍侯、绍侯之子振声、侯子杨班昭鹏皆相继南下。昭鹏、振声皆随杨澄甫而去，赵斌和他们打过交道，说杨兆鹏、杨绍侯和他的儿子振生都染上了吸鸦片的习惯……振生多次缠着他，要给他找个部队里的排长。宾知道他无法忍受当兵的辛苦，就给了他五块银子，一双牛皮靴，送他去外地做生意，到了云南，他的子孙都很好。
经检查，振生的子孙现已定居在云南昆明、徐州等地，发展良好。杨振基的《杨澄甫式太极拳》中的《杨氏家谱表》中列出的杨氏几代亲属有58人，仅杨振声一人就占了其中的18人。其中，甄生有三个儿子、五个孙子和曾孙。比起他的四个堂兄弟，人口要富裕得多。遗憾的是，人口虽繁盛，太极拳的传承却已断绝。家族有一件宝物，却没有人能够继承。幸运的是，40年后，杨振声的一个孙子终于继承了家族武术。长孙杨勇于20世纪80年代师从三叔杨振基。他不断修炼至今，杨家太极拳在振盛更加盛行。将其代代相传。
杨振明（1910-1985），字守忠，杨澄甫长子。杨氏太极拳第四代最重要传人之一。 8岁开始习拳，14岁精通拳理、拳经，成为父亲练拳的助手。他的站姿和他父亲很像，推手功夫特别好。据《永年太极志》记载，“1925年，杨澄甫长子杨振明在上海、浙江、福建、广东等地协助父亲传授拳术。杨澄甫去世后，杨振明担负起重任，1949年，他在1934年，广州军政界组织太极校友会，委托陈伟明为继任者，创办“至柔拳社”，后在广州设立分会。广州等地，邀请太极拳名师杨澄甫、杨振明赴广州传授拳术。”
振明从19岁（1929年）起就独自一人，被父亲派到安徽、江苏等地教拳。其后，他跟随澄甫到上海、广东、浙江等地。正如杨振明在《太极拳用变图二》一书中所说：“八岁习拳，十四岁通拳经，精通刀剑枪法。十岁时，他只身前往上海，受芜湖电灯厂厂长聘教拳术一年多，后转任南京交通部教员。此后，他跟随已故的父亲在上海、浙江、福建、广东等地担任教授，或者担任私人导师，拥有三十多年的拳击教学经验。
据董英杰所著《太极解说》记载，董氏弟子李其甲说：“杨师（承父）受广州聘用，我师随太师南下，我亦须恭敬侍奉您。”（董英杰）那时他已跟随杨师傅十年，后留在广东与师弟杨守忠推广太极拳。
杨振基所著的《杨澄甫式太极拳》一书中说：“我大哥自幼随父学拳，经父严格训练，汲取真教，终生习拳。是我父亲杨派第四代的代表人物，父亲晚年的拳法都是靠口授，很少有示范，我的大哥总是替我父亲示范、教拳。父亲那边，每当有武术比赛的时候，往往都是我大哥带头，结果，我大哥在我父亲去世之后，就已经在南方名声大噪了。广州等地。”
杨振明跟随杨澄甫学习拳击18年。从血缘关系到长期学拳，他所学到的拳术全面而精炼，是其他后继者无法比拟的。
杨振明对杨氏太极拳的贡献有三点：
一是充分继承家学，拥有高超的功夫。据他的学生张世贤记载：“杨师学问渊博，功夫精深，手重脚稳，超乎常人。且全身各部位均可打拳。”其他人；但凡有人攻击的地方，都会与他绑在一起。”凭借他的力量，想要将一个人打飞，真的是轻而易举。论战，他的攻击速度，变化多端，非常奇特，很难打败他。”有了这身手，振明就在他父亲杨澄甫身边，就像杨班侯在他父亲杨露禅身边一样。打过许多大大小小的战斗，从未失败过。
二是拳术在南方流传已久，后来定居在香港，在当地流传了很多人。尤其是三个女儿（杨蒂儿、马丽、伊丽）都继承了他的真正传承。还有弟子和高级弟子数十人。其中不少人流传到海外各国，为太极拳向世界传播作出了巨大贡献。国外影响较大的有英国、美国、欧洲国家、东南亚等。
三是他精于文武真命，对太极拳理论和方法做出了重要贡献。振明“在香港重印其父杨澄甫的《太极拳体用全书》，并再版三遍，流传于世界各地。这开启了杨氏家族走向世界的道路，意义非凡。 。
振明对杨氏太极拳传播的另一重大贡献是《太极拳二图用变》一书，旨在“使拳术有价值、实用”。这本书很有价值。是振明凭借家世底蕴和高超武术为社会无私贡献的杰作。这也是杨氏第四代对太极武术理论的巨大贡献。
唯一美中不足的是，甄明一生都不是社会人，而且由于20世纪80年代之前的政治运动，他到香港后几十年都没有与内地交往。这影响了他的三个女儿。即使改革开放几十年，他们也从未参加过全国太极拳交流活动。这让太极拳界情绪难以平静，也是全国太极拳运动的一大损失。
杨振基（1922-2007），杨澄甫次子。杨家五少爷中的第三位，是杨家太极拳的重要传承人。
①年轻人学拳击。杨振吉五岁开始学习拳击。 20世纪30年代末，他随父亲来到上海。父亲见他聪明力大，开始注重教他招式，并请表弟杨兆鹏与振铎、振国三兄弟一起监督他练拳，并严格管教他，为他打下了坚实的武术基础。艺术。
不仅父亲和叔叔照顾他们，就连深明正义的母亲侯竹清也没有对他们傲慢。她对他们的兄弟们说：“无论做什么，都要吃苦，不吃苦，就难得有甜头。杨家的老一辈和你们的父亲，苦练基本功都是很辛苦的。”累了就蹲不起来，站不起来，一睡醒就又练起来，寒暑之间，真是苦不堪言。他们变成了今天的样子；如果不累，他们就很难在那个社会生存下去。”
② 替哥哥教拳。 1948年杨振基到广州，与哥哥杨振明统一拳术，共同教授拳术。哥哥派他到广州中山县石岐镇代教拳术。中山县第一中学给他发来聘书：“诚聘杨振基先生为我校中华武术专任导师，期限为民国三十八年8月1日起至1月31日止”。 ，三十九岁的林伟彦校长。”之后。他还在时光小学教授中国武术，并利用业余时间教授当地学生。解放后，他回到永年老家。
在广州和中山县的一年多时间，是杨振吉学习和教授拳击的转折点。振吉后来说，父亲在世时，我还年轻，从哥哥那里学到了很多太极拳的知识。
③高层管理人员发牌。 1950年代末，华北局第一书记李雪峰指派杨振基在河北省体工队担任太极教练，专门为华北局和河北省委高级领导授课。 。直至文革开始，他一直在上海、天津、北京、北戴河等地教授拳击。有时领导出去视察，他有时间就陪着，教他们拳击。当时，这些领导干部都受到了一定程度的保密教育。可以说，他们从事的是一种特殊的工作。这也是他太极人生中的一次重要经历。
④令人惊叹的“三浦”技术。 1966年，杨振基回到邯郸，在体育场做门卫。 “文革”后期，体育场里经常举办一些体育赛事，观众席上有很多调皮的年轻人。有时有一个没有门票的年轻人想要闯入，杨振基伸手去挡，但十几个人都挤不进去，也进不去。还有不满的。他伸出双臂打太极拳，并让其中一人悬空，双脚离地。贞吉的手臂根本没有动，这让他们大吃一惊。此后，这些人再也不敢靠近大门，因此他被称为“慈爱门神”。
